فهمنا للدين .. !!

متى تفرقون بين المقدس وغير المقدس؟ بين الإلهي والبشري؟

رائد السمهوري :




منطق الخوارج مع علي بن أبي طالب: لا حكم إلا لله! هذا




 المجهور به، أما المسكوت عنه: لا حكم إلا لنا! ولهذا تفطن 




علي بن أبي طالب لهذه الطريقة في التفكير وهتف بكلمته الشهيرة: 




كلمة حق يراد بها باطل، فإن القرآن لا ينطق 




ولكن ينطق به الرجال! أي إن القرآن يفهمه الرجال ويطبقونه.




في النقاش الدائر حول (الفهم) الأصوب لكتاب الله، نجد من الناس 




من يتعامل مع الأمر بطريقة الخوارج، فيقول: نحن 




منهجنا كتاب الله! وكأن منهج مخالفيه هو القانون الفرنسي! أو 




الياسق التتاري!




ولذا يقال لهم: بل منهجكم لو تفطنتم: هو فهمكم أنتم لكتاب الله! 




ومخالفوكم ينازعونكم في فهمه.




إنها كلمة شبيهة بكلمة الخوارج، لا حكم إلا لله، وهم يقصدون لا 




حكم إلا لفهمنا لكتاب الله!




كفوا عن المزايدات وادعاء أن فهمكم لكتاب الله هو نفسه كتاب الله، 




وتواضعوا قليلاً واستوعبوا أن فهمكم وآلاتكم التي 






تستخدمونها لهذا الفهم ما هي إلا نتاج بشري، بأدوات بشرية، إن 




فهمكم لكتاب الله ليس هو بالضرورة كتاب الله.




متى تفرقون بين المقدس وغير المقدس؟ بين الإلهي والبشري؟

قلبى باكى حزين عشت هاكذا سنين

عندما تنام كل العيون تضل عيون الحب وحدها ساهره
نظرات العيون هى لغه الارواح ولغه الحب التى 
لا يفهما احد غير الذى وجهت اليه

كثيرا ما تنتهى الصداقه بالحب ولكن لا يمكن للحب ان ينتهى بصداقه
وجد الحب لسعـاده القليلين وشقاء الكثيرين
المحبه لا تعرف مقدارها الا ساعه الفراق

الحب مرض فى القلب تنتقل عدواه بواسطه العيون
القلب الذى لا يؤمن بالحب فهو قلب بارد
اعقل فى الحب جنونه

الشباب يدوم ساعه والجمال عمره كعمر الزهور اما الحب فذالك 
هو الجوهره التى تبقى الى الابد
الحب داء ولكننا بدونه لانكون بصحه جيده
الحب اعمى لكن الزواج يعيد النضر

يحب الرجل عن طريق عينيه اما المرأه فعن طريق اذنيها
النضرات اول رسائل الحب
ان تحب وتخفق فى الحب افضل لك من ان لاتعرف الحب ابدا

قلبى باكى حزين عشت هاكذاسنين
حتى ظهرت فى سمائى قمرا
اضاء لى حياتى

كلامك عذب كانه دواء شربت منه رشفتنا
انعشت فؤادى تخيلى ياقمرى لو شربت
منه كل يوم رشفتنا

فبدونك اكون صريع الهوا
فأهل الهوا قالوا الاذن تعشق قبل العين احيانا
وها انا اذا سمعت صوتك
وراتك عيونى فأنتى بين ضلوعى قلبا

دائم الترحال حائرا
ابحث دوما عنكى
بين كل الوجوه
عساتجمعنا الصدفه
اويجمعنا احد الاماكن

وما اكثر الاماكن والدروب
وما اكثر الهمسـات والحكايات
ففى كل مكان لك به لمســــــــه
اما كلمه او بسمه
ارق من كل نسمه

حيبتى مازلت دائم الترحـــــــــــــــ ــــــال

احبـــــــــــــــــ ــــك

Google << منه .. يخليك اسرع

أنت ليبرالي أم رفضي أو مجوسي ؟

هذا ليبرالي – وذاك إسلامي متشدد وثالث ملحد زنديق ورابع من 

عبدة الأصنام وخامس رفضي أو مجوسي وماذا بعد ؟ وهل يعقل 

أن 

يكون كل هؤلاء مواطنين من أبناء هذا البلد ؟.

إن  كل هذه المسميات والألقاب الغريبة أصبحت تتكرر اليوم عبر 

برامج تقدمها قنوات فضائية تابعة لرجال أعمال سعوديين للأسف 

وباتت 

تشنف آذاننا  صبحاً ومساءً وسط صيحات المتحاورين ووصف 

بعضهم البعض بأقبح الصفات والنعوت التي يخجل أبناء الشارع 

من التفوه 

بها مثل(ياكلب – ياورع)– تحت زعم أنها برامج حوارية هادفة – 

وقد تمكنت هذه القنوات المعادية للمجتمع  في تقسيم مجتمعنا 

شيعاً 

وطوائف وجماعات وشق صفوفهم. بعد أن كنا لا نسمع بهذه 

العبارات إلا في عالم الأفلام – وهانحن اليوم وبفضل هذه البرامج 

المأجورة 

قد عرفنا أن الكاتب فلان ليبرالي المنشأ والأصل والولادة – وذلك 

العالم الجليل بأنه متشدد ومتطرف والمواطن العادي زنديق ملحد 

إلخ  . 

وفي حال إستمرار بث هذه البرامج العدوانية فقد نكتشف أن 

البدوي راعي الأغنام حمدان هو من حزب كاديما أو الليكود 

الإسرائيليان.

كما يبدو أننا مقدمون على مرحلة جديدة حسب تصنيف هذه 

القنوات كأن يقوم الشخص فينا بتعريف الآخر بانه ليبرالي فيبادره 

الآخر بأنه 

إسلامي متشدد ونفس الحال سنضيفها إلى السيرة الذاتية لنا حين 

التقدم بوظيفة والله أعلم!

  أين دور وزارة ثقافتنا وإعلامنا من خطورة هذه البرامج – 

والتي توصف بأنها رسالة واضحة لتفكيك عرى هذه الأمة وزرع 

الكراهية إيذاناً 

بالإقتتال لاقدر الله. إنها أخطر مما تبثه القنوات الأجنبية المعادية . 

ومن يود التأكد من ذلك فعليه متابعة قناتي ( دليل والدانة) 

وحسبي 

الله ونعم الوكيل!

                                                         أحمد سعيد مصلح 

من موقع facebook

https://www.facebook.com/notes/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AC%D9%88%D9%84/%D8%A3%D9%86%D8%AA-%D9%84%D9%8A%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B1%D9%81%D8%B6%D9%8A-%D8%A3%D9%88-%D9%85%D8%AC%D9%88%D8%B3%D9%8A-/358106350886825

قرية بلا شوارع

أثرياء بدون شهادات علمية

أثرياء بدون شهادات علمية
تاريخ الإضافة : 12/4/1433 هـالزيارات : 14509التعليقات : 1
Rich Without Certificate * هناك العديد من رجال الأعمال من الذين يمتلكون ويديرون شركات عالمية كبرى ، ويُعتبروا من أثرى أثرياء العالم. بعض شركات الإحصاء دخلت في إرباك عندما حاولت تقديم أرقام دقيقة عن ثرواتهم. أخبارهم كانت دائماً من المواضيع الصحفية الشيقة والمثيرة لاهتمام شرائح واسعة من الناس. - الأكثر إثارة في هذه الشخصيات أنها لم تُكمل تحصيلها الجامعي أو لم تبدأ به على الإطلاق، ولعل هؤلاء الأشخاص هم البرهان العملي لدراسات نفذها بعض العلماء في الولايات المتحدة الأمريكية، ومفادها أن التعليم الجامعي التقليدي قد يُدخل طلابه في طور من الجمود يُلغي القدرات الإبداعية للكثير من الطلاب؛ ولم لا! فـ: "جوبز" و "زوكربيرغ" يُصنفا ضمن قائمة المخترعين، والباقين من هذه القائمة يعتبروا أساتذة ومبتكرين في عالم الإدارة، هذا بالطبع إضافة إلى مواهبهم الفذة الأخرى. - إليكم لمحة عن ثراء العقل وثراء المال ، حازوا العلم والثروة بأساليب غير تقليدية ، وقدموا خدمات جلية لمجتمعاتهم وللإنسانية ، وما الـ: FACEBOOK ومبتكرات "جوبز" إلا من نتاج عقلهم المبدع. - وبالطبع فهذه ليست قاعدة حتى لا تؤخذ ذريعة لترك الدراسة , فالصحيح أنه بتوفيق الله أولاً ثم مع التعليم والبحث والحرص على تطوير الذات بالقراءة والاطلاع الدائم على كل جديد والمثابرة في العمل هو الذي يقود للنجاح بإذن الله , وقد يُوفق الإنسان للنجاح بأقل مجهود وبأقصر طريق إذا وفقه الله لذلك. - وخلاصة القول في موضوعنا أن ليس كل من ترك التحصيل العلمي والدراسة في الجامعة أصبح مبدع ومخترع وناجحاً في حياته.

قضية وطن (( هيئه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ))

قضيتنا اليوم ليست قضية فساد بل قضية تطلعات الى ماهو أفضل
كان أسمها هيئة الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر والتي 


هى الأن (هيئة الأمر 




بالمعروف والنهي 




عن المنكر حالياً) وقد تأسست في عهد المغفور له الملك 


عبدالعزيز آل سعود - طيب 


الله 




ثراه- وبعد 




تأسيس الهيئة بسنة واحدة فقط حيث تذكر المصادر التاريخية أنها 


مارست عملها 


بشكل 


رسمي في 




الحجاز ابتداء شهر صفر عام 1346هـ.




فلو تطرقنا أولاً الي شرح مفهوم الأمر بالمعروف والنهي عن 


النكر لوجدنا أنه مفهوم 




واسع لا حدود له 




يشمل كل شي يهم أمر المسلم مثل مناقشه مواضيع الفقر .. 


ومساعدة الناس .. ووعظ 




الاغنياء ... 






وارشاد الناس ومساعدة الضعيف ورفع الظلم عنه ... ونصرة 


المظلوم .... ومنع الظلم 




بكل انواعه ... ولكننا 




لم نسمع يوماً بمحاربه الربا بالبنوك لاننا والغريب بألأمر نجد 


فتاوي شرعيه صادره لدي 




النوك لتحليل 




تعاملاتها و أباحتها ولا تقوم على مناصحه أصحاب البنوك ... ولم 


اسمع يوماً بجهود 


في 




الدعوة لمكافحة 




الفساد الإداري !! .... ولم اسمع بجهود من اجل نظافة المساجد 


بل أن أهل الحي في 


الغالب من 




يقومون بذلك ... ولم أسمع عن أعمال أماطة الاذى عن الطريق 


.. ولم اسمع بتلك 


الجهود 




في توفير 




وظائف للشباب والفتيات لتقيهم عفه السؤال او طرق الأنحراف 


والبطاله ... ولم أسمع 


عن مناصحة 


المسؤلين اصحاب الكراسي الفارهه وطبقاتهم المخمليه في 


الجهات الحكومية المختلفة 




لمافيه خير 




البلاد والمواطنين ..

وكأن الأمر بالمعروف تم اختزاله فقط في أمرين هما النساء و 


الخمور ففي مجال 


العقاب والضرب بيد من 






حديد هم ينهون عن المنكر ولكنهم ينسون الأمر بالمعروف في 


باقي الأمور




وهذا الدور يشبه كثيرا دور شرطه الأداب في بعض الدول والذي 


يقوم على اساس 




التجسس وتلقي 




البلاغات والمداهمات فقط 
في الأونه الأخيره تم رصد الكثير من الشكاوى ضد جهاز هيئه 


الأمر بالمعروف والنهي 




عن المنكر 




لتجاوزات صدرت من البعض من أعضائها والذين كانت الهيئه في 


كل بيان توضيحي 




تتبرأ منهم وعدم 




أنتمائهم لجهازها الى ان اصبحت قضايا الشكاوى السلبيه ضد 


الهيئه تخفي تماما 




ملامح 




الأيجابيه 




بعملها




والكثير من الشكاوى طرق أبواب أمراء االمناطق ضد الهيئه 


وأعضائها وتجاوزاتهم 




الغير سليمه والتعسفيه 




فنحن لسنا ضد أن تأمر بمعروف في أي مكان وعلى اي شي 


مخالف ولكن نريد أن يتم 




الأمر بالمعروف 




بالرفق واللين كما أمرنا الرسول الكريم والدعوه بالحسنى كما هو 


منهجه وليس أن يكون 




الأمر بالمعروف 




ضرباً بالعصى 



لماذا لايكون هناك تثقيف أولى للأعضاء المنتمين الي الجهاز 


وتوضيح لمهام عملهم 




وحدودها 






لماذا لايكون هناك بطاقات رسميه تعريفيه بالأعضاء صادره عن 


جهاز الهيئه مثل باقي 




الأدارات الحكوميه




لماذا لا يكون جهاز الهيئه مكون من أعضاء لطلبه علم أو 


خريجين جامعات أسلاميه لم 


يجدون الوظائف 


الي الأن 




لماذا اصبح مفهوم الهيئه لدي المواطنين عباره عن اعضاء كانو 


مسجونين سابقين او 




اصحاب سوابق 




وفرت لهم الهيئه مرتبات ووضعتهم علي أعناق البشر


أنا لا أنكر ماتقوم به هيئه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من 


اعمال تشكر عليها 


حقيقه ولكن لو 




تطرقنا لما تنشره وسائل الأعلام عن مواضيع الهيئه لوجدنا أن 


الأمر فعلا لا يخرج من 


نطاق قضايا تخص 


النساء او قضايا خمور ومداهمات اوكارها.


أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو




شئ متأصل بمجتمعنا فمنذ نعومه أضفارنا ونحن ننكر ما يخرج 


عن عاداتنا وتقاليدنا 


وتعاليم ديننا ونأمر 


بكل ماهو أفضل وأرقي لأنسانيتنا وحياتنا ورفعه مجتمعنا ولا تكاد 


تنفك الا وترى من 


بيننا من هو يأمر 


بمعروف أو ينهي عن منكر




كلنا نعرف جيداً أن هناك معارضين كليا لمثل جهاز هيئه الأمر 


بالمعروف والنهي عن 




المنكر ووجوده 




بحياتنا لأسباب فكريه او تأثيرات خارجيه ولكن تبقي النسبه الأكبر 


منا من يؤيد وجوده 


وأنا اولهم 


ولكن ما نراه اليوم من جهاز الهيئه هو نفس الأعمال التي تقوم 


بها الشرطه لا جديد 


فلماذا اذا لا يتم 




دمج كلا الجهازين طالما أن العمل الذين يقومون به واحد ولا 


أختلاف 


أو ليقوم جهاز الهيئه بالدور الكبير المناط به حسب الاسم الذي 


يحمله بكل ما تعنيه 




الكلمه 


والمضمون 


.... ويكون دوره شامل في خدمة المجتمع ومحاولة رفعته 


وترقيته لللأفضل .... وليس 




فقط اخذ جانب 




واحد على اخر

نحن نطمح الي مجتمع أفضل يكون فيه فعلا الأمر بالمعروف قبل 


النهي عن المنكر 




فلو تساعدت الهيئه مع بقيه الأجهزه الحكوميه بما تراه يصب 


بمصلحه المواطن لما 


رأينا 




البطاله عنوان 




لكل جريمه تحدث بمجتمعنا 






ولو فتحت الهيئه مساحه كافيه مع المواطن بدون ترهيب او 


تخويف لوجدت أن 




المواطن 




هو أول من يتعاون 






معها ويرفض كل قضيه يجدها لأبتزاز او سرقه او علاقات محرمه 


تتبناها بيوت 




الدعاره 

أنا أعرف ان هناك من سوف يهاجم كلامي ..... ليس لشي .. ولكن فقط للهجوم 




واساءة 




الظن بالناس ... 




ويعتبر المساس بهذا الموضوع كالمساس بمسلمات الدين .....


ولكني بموضوعي هذا أريد فقط أن يكون دور الهيئه فعالاً بيننا 


بشكل أكبر مما هو 




عليه ..




ولكي نجد قنوات حوار بين المواطن وما يطلبه من الهيئه وبين 


الهيئه وحقها على 




المواطن 


منقول من fasebook


https://www.facebook.com/photo.php?fbid=298995843500750&set=a.162721800461489.44274.100001710102265&type=1